Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Idem fecisset Epicurus, si sententiam hanc, quae nunc Hieronymi est, coniunxisset cum Aristippi vetere sententia. Non enim solum Torquatus dixit quid sentiret, sed etiam cur. Duo Reges: constructio interrete. Quid ergo attinet gloriose loqui, nisi constanter loquare? Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Istic sum, inquit. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego?
Nescio quo modo praetervolavit oratio. Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare, dubiis perspicua conamini tollere. Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. Propter nos enim illam, non propter eam nosmet ipsos diligimus. Etenim si delectamur, cum scribimus, quis est tam invidus, qui ab eo nos abducat? Non est igitur voluptas bonum.
Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere.
Quae enim adhuc protulisti, popularia sunt, ego autem a te elegantiora desidero. Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim. Atque his de rebus et splendida est eorum et illustris oratio. Potius ergo illa dicantur: turpe esse, viri non esse debilitari dolore, frangi, succumbere. Non enim, si omnia non sequebatur, idcirco non erat ortus illinc. Ergo adhuc, quantum equidem intellego, causa non videtur fuisse mutandi nominis. Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere. Qua igitur re ab deo vincitur, si aeternitate non vincitur?
Roges enim Aristonem, bonane ei videantur haec: vacuitas doloris, divitiae, valitudo; Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt. Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba.
Quis suae urbis conservatorem Codrum, quis Erechthei filias non maxime laudat? Sint modo partes vitae beatae. Ita cum ea volunt retinere, quae superiori sententiae conveniunt, in Aristonem incidunt; Res tota, Torquate, non doctorum hominum, velle post mortem epulis celebrari memoriam sui nominis. Vide, ne etiam menses! nisi forte eum dicis, qui, simul atque arripuit, interficit. Apud ceteros autem philosophos, qui quaesivit aliquid, tacet; Consequatur summas voluptates non modo parvo, sed per me nihilo, si potest; Obsecro, inquit, Torquate, haec dicit Epicurus?
De ingenio eius in his disputationibus, non de moribus quaeritur. Ad quorum et cognitionem et usum iam corroborati natura ipsa praeeunte deducimur. Ex ea difficultate illae fallaciloquae, ut ait Accius, malitiae natae sunt. Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri. Quorum altera prosunt, nocent altera.
Cur fortior sit, si illud, quod tute concedis, asperum et vix ferendum putabit? Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta. Quod idem cum vestri faciant, non satis magnam tribuunt inventoribus gratiam. Consequatur summas voluptates non modo parvo, sed per me nihilo, si potest;
